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康熙二年的谷雨缠缠绵绵下了整日，将吉云寺的黛瓦泡得发酥。陈名夏撩起湿透的官袍迈过门槛时，正殿残破的观音像掌心里，一窝新燕啁啾着钻出裂璺。他特意选了这处荒寺避雨，只因方志记载此乃前朝永乐年间抗倭名将戚继光曾驻锡之地，墙垣间或还藏着忠烈之气。
梁上飘下的声音让名夏险些摔了烛台。抬头只见傅山倒悬蛛网之间，朱衣下摆垂落如血瀑，指间转着的冰棋子正滴着水珠——恰是顺治二年那夜，名夏在洪承畴书房掷入炭盆的那枚云子。那夜炭火爆裂时，他正在贺表上写下"天命攸归"四字。
梁间蛛丝无风自鸣，弹的竟是崇祯年间名夏为复社同人谱的《击筑曲》。当年在秦淮河画舫，柳如是击节而歌，水波都带着六朝金粉的香。此刻第三弦突化铁尺抽来，他挥臂去挡，尺痕竟烙出《孝经》"身体发肤"四字篆文。断弦缠颈成辫时，他嗅到扬州城头的血腥气，还有剃发令颁布那日，剪刀落下时带起的凉风。
名夏暴起扯镜，官袍仙鹤突然目裂，飞出私毁的《扬州十日记》残页。他记得那是顺治六年的雪夜，自己在书房烧了三天三夜，灰烬把庭院里的腊梅都熏成了黑色。此刻纸页贴面成罪状，他疯狂撕扯补服，却见百雀纹的金线原是"忠"字拆绣的"中心"二字，雀眼俱化作《春秋》"郑伯克段"的微言。
辰时钟鸣，舟子发现主人蜷在残碑旁。碑文"吉云禅寺"的"吉"字被蛛网补成"诘"字，名夏官袍尽湿，掌心紧攥的冰棋已化成《周易》贲卦爻辞："白马翰如，匪寇婚媾。"经幢上的血字不知被谁改了一笔，"天地有正气"的"正"字，竟成了"止"字。
刹那间，静室生寒。那是一种沁入骨髓的寒意，与佛身传来的微灼感交织，令周有德如坠冰火之境。
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进退皆非坦途。周有德感到一阵无力，他问出了最核心的困惑：“归处？”吾身何处可安？此心何处是归途？
掌中，并非预想中的谶语或符文，而是三个反写的小字，墨痕乃由笔尖气力透入肌理，隐隐泛红——正是那方跟随他二十年、执掌刑部印信、象征着生杀予夺大权的私印之文：“无所处”。
周有德的笑声渐歇，他站在那片重新聚拢的青烟旁，望着燕子消失的门口，恍然若梦初觉。掌中那三个无形的字迹，却灼热得如同刚刚烙上。
洛希当然是问的组队的事，但德雷克大概误以为他在询问自己的身体状况，于是说：“哦，还好，我习惯了。”
德雷克没有回答，只是朝佩斯特走过去，管她要了一支烟点上，现在他们仨站在一起了，只有洛希还留在原地。
“这是什么？”洛希端着那块面饼看向科因，后者回屋后就直接瘫在了沙发上，闭着眼睛，脚还直接翘上了茶几。
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他刻意没有提那个树篱后的女孩，和当时佩斯特指代不明的话语。
他现在只期望明天埃舍尔府那里不要出什么幺蛾子。
曹丕，政治不如曹操，武力不如曹彰，文学修养不如曹植，这便是李杨对曹丕的认知与评价！
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